Славянские обряди трапезы.

В обыкновения трапеза, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового да и годового сфера – стань тот факт родины либо Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный казус имеются особенные обрядовые берега, символика которых ответствует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное число яств так что участников.

Зачем пирушка все-таки представительна на мистическом намерение? В связи с которыми, приехав из поездки, иначе скромно уже после многотрудного рабочего дня в городке, мы важнейшим нуждой тянемся вкусить чего-либо семейного — «заземлиться» частичкой родимого дома? Провизия – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с материалами мы усваиваем полевую информацию, да и те малоизученные доктриной вещи очень хорошо ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – верный способ исцелить либо насолить человеку, совместная трапеза – стародавний знак доверия и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая частица приемы еды словно СТОЛ – занимает в традиционной головке мира невероятно видное положение. В крестьянской избе стол во-вторых главен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах и с ним в народе связано большинство поверий. Труда сопровождаются регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Мой сайт.

При новоселье в пустую избу первоначальным из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны так что продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним так что появляется продлением мира Божественного на свете людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Следовательно, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь а там разделяется на приему еды всеми членами семейки. Этим впечатлением объясняются бесчисленные старые запреты в поведении за столом: невозможно неспокойно да и неуважительно вести себя, садиться есть загрязненным, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, взрослой беззаконие садиться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся тронуться в горний покой. )

Оставлять беспредметную, неопрятную посуду да и чужие предметы на столе – по русскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует признак: допитые бутылки на стол не устанавливают, а также убирают под стол. С тою вот же целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол расставляют словно реально наиболее блюд. В незастольное срок на столе ввек покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Сажаются за трапезу тоже не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – несомненно, руководитель семейки, старший представитель сильного пола. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Мужской пол увлекает лавку у стены, дамочки – приставную. А если народу много, тот факт на первых порах едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену женщины. Что до детворы, то их роль в всеобщей трапезе могло начинаться в всякое момент, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки присоединяются к семейному обеду сразу же, как только перерастают на твердую пищу. В прочих областях ребятишки вкушают раздельно, временно не вступают в сознательный возраст, когда смогут соблюдать за столом чинное поведение, принятое у совершеннолетних. Из числа церемониалов, сопряженных со столом, большую долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи и закрепить новехонькое состояние, к примеру брак. Обход юных возле стола – один из ключевых элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода может прислуживала да и противоположный сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или же божатка (крестная мать) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семье так что жилищу. Помимо прочего возле стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных родах роженице совещают обойти вокруг стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.