Славянские обычаи трапезы.

В обыкновения прием еды, обрядовое застолье сопутствует любому церемониалу родового так что годового сфера – стань то родины в противном случае Масленица, поминки либо Сочельник. На каждый ритуальный курьез наличествуют особенные обрядовые яства, символика коих реагирует магии момента, слова-приговоры, заданное количество яств так что участников.

Отчего трапеза настолько представительна на мистическом намерение? В связи с которыми, приехав из путешествия, или незатейливо уже после многотрудного дня в населенном пункте, мы пробным нуждой тянемся назначать чего-то бытового — «заземлиться» частичкой родного жилища? Провиант – тот факт, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую данные, да и эти малоизученные наукой багаж отлично знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на еду в противном случае питье – надежный способ исцелить иначе насолить человеку, совместная трапеза – ветхий вензель взаимодоверия так что единения (отсель брудершафт). Такая неотъемлемая долю приемы еды как СТОЛ – занимает в обычной головке мира очень видное местечко. В деревенской избе стол одинаково важен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним в народе связано большое количество суеверий. Труды сопровождаются регенерация целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - проверить мой источник.

При новоселье в пустопорожную избу главным из мебели вносили стол, после чего молились на 4 стороны так что продолжали переезд. Красный угол (полочка с домашними да и иконами святынями, вслед за тем – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и является продолжением мироздания Божественного в мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Таким образом, все, что на самом деле на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже поэтом разделяется на трапезе всеми членами семейки. Таким представлением объясняются бесчисленные давние запреты в поведении за столом: не велено шумно и неуважительно повести себя, садиться есть грязным, в шапке, насмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательную грех сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся тронуться в горний планету. )

Оставлять пустую, неопрятную посуду так что чужие предметы на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует признак: допитые поллитровки на стол не установливают, напротив, убирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают насколько возможно пуще блюд. В незастольное период на столе все время оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за прием еды также не небрежно, а по чину. Во главе стола (под святыми) – конечно, правитель семейки, старший представитель сильного пола. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Сильный пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. А если народу большое, тот факт сперва едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену девушки. Что до детворы, тот факт их роль в артельной трапезе могло начинаться в любое пора, тут как тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к семейному обеду сразу же, когда переходят на крепкую еду. В альтернативных областях ребятишки кушают отдельно, покамест не вступают в осознанный возраст, иногда могут придерживаться за столом чинное поведение, зачисленное у недетских. Из числа церемониалов, сопряженных со столом, гигантскую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе и укрепить новейшее сословие, в частности брачные узы. Обход свежих около стола – 1-ин из основных элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет служить так что альтернативный сакральный объект: деревце, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная маму) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме и таунхаусу. Тоже возле стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких семействах роженице совещают обойти кругом стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.